গ্রীক সৃষ্টিতত্ত্ব

বিজ্ঞান

সূচনা

বৈজ্ঞানিক সৃষ্টিতত্ত্বের ইতিহাসে গ্রীক বিশ্বদর্শন ছিল সবচেয়ে দীর্ঘস্থায়ী। যা ছিলো জ্যোতিষশাস্ত্রের ( Pseudo Science) ছদ্ম-বিজ্ঞানের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে আবদ্ধ, এটি প্রাচীন গ্রীস থেকে মধ্যযুগীয় ইসলামী সভ্যতার মধ্য দিয়ে সপ্তদশ শতাব্দীর ইউরোপ পর্যন্ত অব্যাহত ছিল। গ্রীক বিশ্বদর্শনের অন্তর্নিহিত ছিল প্লেটোর দর্শন। তিনি ইন্দ্রিয়ের সাহায্যে উপলব্ধ বাস্তবতার চেয়ে গভীরতর স্তরের সন্ধান করেছিলেন। তিনি মহাবিশ্ব সম্পর্কে একটি সাধারণ তত্ত্বও অনুসরণ করেছিলেন যার অবিশ্বাস্য ব্যাখ্যামূলক ক্ষমতা ছিল। ফলাফল ছিল অভিন্ন, বৃত্তাকার গতিতে বিশ্বাস। এই বিশ্বাস দুই হাজার বছর ধরে অনেক পশ্চিমা জ্যোতির্বিজ্ঞানী এবং মহাজাগতিকদের চিন্তাভাবনায় বিস্তর প্রভাব রেখেছিল। তৎকালীন সময়ে জ্যোতির্বিজ্ঞানীদের জন্য তার মুল কাজ ছিলো গ্রহগুলির গতি নির্ণয় করা।

গোলাকার পৃথিবীর ধারণাঃ [1]Geometric figure of Earth, Sun, and Moon calculated by Aristarchus to approximate real scale of the solar system Illus. in: De magnitudinibus, et distantiis solis, et lunae 1572, p. 30. [2]Le proprietaire en francoys. (The Properties in French). 1491. Rare Book and Special Collections Division

খ্রিস্টপূর্ব ৫ম শতাব্দীতে, এটি ব্যাপকভাবে গৃহীত হয়েছিল যে পৃথিবী একটি গোলক। এটি একটি গুরুত্বপূর্ণ বিষয়, কারণ এ নিয়ে বিস্তৃত ভুল ধারণা রয়েছে যে প্রাচীন মানুষ পৃথিবীকে সমতল বলে মনে করেছিল বা দাবি করত। খ্রিস্টপূর্ব ৫ম শতাব্দীতে, এম্পেডোক্লিস এবং অ্যানাক্সাগোরাস পৃথিবীর গোলাকৃতির প্রমাণের জন্য যুক্তি উপস্থাপন করেছিলেন। একটি চন্দ্রগ্রহণের সময়, যখন পৃথিবী সূর্য এবং চাঁদের মাঝখানে থাকে, তারা চাঁদে পৃথিবীর ছায়া চিহ্নিত করেছিলেন । পৃথিবীর ছায়া চাঁদ জুড়ে প্রভাব ফেলত যার ফলে চাঁদ সম্পুর্ন রুপে ঢেকে যেত। সেখান থেকে এটি পরিষ্কারভাবে বোঝা যায় পৃথিবী গোলাকার। এটি একটি পর্যবেক্ষণযোগ্য প্রমাণ যে পৃথিবী একটি গোলক।

ন্দ্রগ্রহণের চিত্র সূত্রঃ Library of Congress

অভিজ্ঞতার মাধ্যমে সিদ্ধান্তঃ

এটি সত্য যে চন্দ্রগ্রহণের পর্যবেক্ষণের সুযোগ প্রায়শই আসে না, তবে জাহাজের নাবিকদের অভিজ্ঞতায় পৃথিবীর গোলাকার তার প্রমাণও ছিল। যখন একটি জাহাজ দিগন্তে উপস্থিত হয় তখন জাহাজের শীর্ষ প্রথমে দৃশ্যমান হয়, এবং এরপর ধীরে ধীরে সম্পুর্ন জাহাজটিকে দেখা যায়। সময়ের সাথে সাথে জ্যোতির্বিদ্যার পাঠ্যের বিস্তৃত পরিসরে এটিকে পৃথিবীর গোলাকার চিত্রিত করার উপায় হিসাবে ব্যবহার করা হয় । চিত্রটি থেকে আমরা বুঝতে পারি যে এটি একটি গোলাকার পৃথিবীকেই ইঙ্গিত করবে। পৃথিবী সমতল হলে, জাহাজের শীর্ষক দৃশ্যমান হওয়ার সাথে সাথে আপনি পুরো জাহাজটি দেখতে সক্ষম হবেন কিন্তু পৃথিবী গোলাকার বলে তা সম্ভব হয়নি।

বাতিঘর থেকে জাহাজ পর্যবেক্ষণ সূত্রঃ Library of Congress 

Aristotelian Model of Universe:

এরিষ্টটলের মহাজাগতিক মডেল এ এরিস্টটল বলেছিলেন, যে ঘূর্ণায়মান গোলকগুলি একটি স্থির পৃথিবীর চারপাশে চাঁদ, সূর্য, গ্রহ এবং তারা বহন করে। পৃথিবী তার কেন্দ্রীয় অবস্থান এবং এর বস্তুগত গঠনের কারণে অনন্য ছিল। সমস্ত প্রজন্ম এবং দুর্নীতি “সাবলুনার” অঞ্চলে, অর্থাৎ চাঁদের নীচে এবং পৃথিবীর উপরে ঘটে থাকে । এই অঞ্চলটি চারটি উপাদান নিয়ে গঠিত: পৃথিবী, জল, বায়ু এবং আগুন। সবচেয়ে ভারী উপাদান হচ্ছে পৃথিবী, পানি কম ভারী, আগুন এবং বায়ু ছিলো সবচেয়ে হালকা প্রকৃতির। এরিষ্টটলের মতে, সবচেয়ে ভারী উপাদান মহাজগত এর কেন্দ্রের দিকে অবস্থান করত এবং হালকা উপাদান গুলো কেন্দ্রের থেকে দূরে অবস্থান করত। চাঁদের বাইরে ছিল অপরিবর্তনীয় এবং নিখুঁত স্বর্গীয় অঞ্চল। স্বর্গীয় অঞ্চল ছিলো মসৃণ নিখুঁত গোলক। এটি একটি রহস্যময় পঞ্চম উপাদান নিয়ে গঠিত হয়েছিল। গ্রীক দার্শনিকরা চাঁদের দূরত্ব অনুমান করেছিলেন এবং এমনকি সমগ্র মহাবিশ্বের আকার গণনা করার চেষ্টাও করেছিলেন। তারা বিশ্বাস করত মহাবিশ্ব অসীম। [3]Buch der Natur (Book of Nature). 1481. Rosenwald Collection

এরিষ্টটলের চার উপাদান সূত্রঃ Library of Congress 

 

ক্লডিয়াস টলেমি (90-168) মিশরের আলেকজান্দ্রিয়ায় তার বাড়ি থেকে জ্যোতির্বিদ্যার জ্ঞানের ভান্ডার তৈরি করেছিলেন। হিপারকাস এবং ইউডক্সাসের সময় থেকে শত শত বছরের পর্যবেক্ষণ, সেইসাথে ব্যাবিলনীয়দের দ্বারা সংগৃহীত জ্যোতির্বিদ্যা সংক্রান্ত তথ্যের একটি সেট থেকে উপকৃত হয়ে, টলেমি নক্ষত্রের গতির ভবিষ্যদ্বাণী করার জন্য একটি সিস্টেম তৈরি করেছিলেন যা তার প্রাথমিক জ্যোতির্বিজ্ঞানের কাজ, আলমাগেস্টে প্রকাশিত হয়েছিল । জ্যোতির্বিদ্যায় ধারণাগুলি এবং উন্নতির সংশ্লেষণ এবং পরিমার্জনে টলেমির সাফল্য তার আলমাজেস্টকে এত জনপ্রিয় করতে সাহায্য করেছিল যে আগের কাজগুলি প্রচলন থেকে বেরিয়ে যায়। আরবি এবং ল্যাটিন ভাষায় অনূদিত আলমাজেস্ট পরবর্তী হাজার বছরের জন্য প্রাথমিক জ্যোতির্বিজ্ঞান পাঠ্য হয়ে ওঠে। ❝আলমাজেস্ট ❞ বইটি বিভিন্ন টেবিলে/ চার্টে ভরা। এই অর্থে বইটি নক্ষত্রের অবস্থান সম্পর্কে ভবিষ্যদ্বাণী করার জন্য একটি হাতিয়ার যা পূর্ববর্তী জ্যোতির্বিদ্যার তুলনায় বইটি স্বর্গের (মহাকাশ) প্রকৃতি বর্ণনা করার জন্য একটি সিস্টেম উপস্থাপন করার চেয়ে একটি দরকারী টুল হিসাবে বেশি কাজ করে। সময়ের সাথে তারার স্থান সঠিকভাবে ভবিষ্যদ্বাণী করার চেষ্টা করার ফলে অনেক বেশি জটিল মডেল তৈরি হয়েছে। [4]https://mprl-series.mpg.de/studies/1/12/index.html

টলেমাইক মডেল

টলেমির সময় গ্রীক জ্যোতির্বিজ্ঞানীরা তাদের গতি ব্যাখ্যা করার জন্য বিচরণকারী নক্ষত্রের (গ্রহ, চাঁদ এবং সূর্য) বৃত্তাকার কক্ষপথে বৃত্ত যুক্ত করার প্রস্তাব করেছিলেন। বৃত্তের উপর এই বৃত্তগুলিকে এপিসাইকেল বলা হয়। গ্রীক ঐতিহ্যে, স্বর্গ (মহাকাশ) ছিল নিখুঁত বৃত্তাকার গতির স্থান, তাই পরিপূর্ণতার জন্য হিসাব করার উপায় ছিল বৃত্ত সংযোজনের মাধ্যমে। এর ফলে বিভ্রান্তিকর চিত্র দেখা গেছে।

এই বিস্তৃত সংখ্যক বৃত্তের জটিল প্রকৃতি থেকে বাঁচার জন্য, টলোমি নতুন ধারণার একটি সিরিজ যোগ করেছেন। গ্রহের গতি সঠিকভাবে বর্ণনা করার জন্য, তাকে উদ্ভট বৃত্ত ব্যবহার করতে হয়েছিল। এককেন্দ্রিক বৃত্তের সাহায্যে গ্রহের কক্ষপথের কেন্দ্র পৃথিবী হবে না বরং অন্য কোনো বিন্দু হবে। টলেমিকে তখন এপিসাইকেলগুলিকে ডিফারেন্ট নামক বৃত্তের আরেকটি সেটে রাখতে হয়েছিল। সুতরাং গ্রহগুলি বৃত্তের উপর সরানো হয়েছে যা বৃত্তাকার কক্ষপথে চলেছিল। টলোমিরও ইকুয়েন্ট প্রবর্তনের প্রয়োজন ছিল, একটি টুল যা গ্রহগুলিকে বিভিন্ন গতিতে চলতে সক্ষম করে যখন তারা এই বৃত্তের চারপাশে চলে যায়। ফলস্বরূপ মডেলটি ছিল আরও জটিল কিন্তু এর ব্যাপক ভবিষ্যদ্বাণী করার ক্ষমতা ছিল।[5]https://www.journals.uchicago.edu/doi/10.1086/355836

 

 

 

References

References
1 Geometric figure of Earth, Sun, and Moon calculated by Aristarchus to approximate real scale of the solar system Illus. in: De magnitudinibus, et distantiis solis, et lunae 1572, p. 30.
2 Le proprietaire en francoys. (The Properties in French). 1491. Rare Book and Special Collections Division
3 Buch der Natur (Book of Nature). 1481. Rosenwald Collection
4 https://mprl-series.mpg.de/studies/1/12/index.html
5 https://www.journals.uchicago.edu/doi/10.1086/355836

Asief Mehedi

Assalamualaikum to all.My name is Asief Mehedi . I am an informal philosophy student. Let's talk about comparative theology, we work to suppress atheism. Help us to suppress atheism and come forward to establish peace.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

Back to top button